Дружище
mirovoynasos задал ряд интересных вопросов к теме "
О современном христианстве", которые заслуживают отдельного поста. Он пишет:
"
... интересен случай из личной практики, когда родная дочь, цитируя библию, сказала своей матушке что не мать она её вовсе и что-бы она её дочерью больше не называла, ибо не дочь она ей. И отцу своему сказала, что не отец он её теперь, а Бог её отец. И ушла она в монастырь, бросив пенсионеров стариков мучиться, ибо больные они были. И служит она уже 8й год при храме где-то на выселках. А старикам её помогают посторонние люди.
И что? Ведь самое интересное, что этот наказ её дал её Батюшка или как там правильно называть, духовный отец-наставник той церкви, где она теперь служит. При этом это очень большой монастырь, очень мощный так сказать. То есть вера учит любить единого отца нашего и плевать на родителей по крови? А если она этому не учит, то почему произошел вышеприведенный пример? И он не один! Это практически норма поведения. После туда же потянулась дочь данной женщины и детей туда и т.д...
со стороны это выглядит очень интересно. Люди веруют, цитируют, голодают, работают на благо веры. А по отношению ко всем кто вне храма, ничем не отличаются от тех, кого они считают отступниками, антихристами, еретиками и т.п. Наплевательское отношение, используют и появляются на горизонте только когда им что-то от человека надо. По сути, отражение другой стороны мира, с теми же пАдонскими законами, но прикрытое верой!
Как отличить? Почему таким примеров очень много? Почему образующиеся вокруг веры к Богу, со стороны все как одно начинают выглядеть как секты, где все вне "круга" враги?"
Таких примеров очень много по одной простой причине - люди ленятся изучать Божье Слово сами и слушают третьих лиц. Я сам ни в коем случае не претендую на истину в последней инстанции и призываю самостоятельно поизучать этот вопрос из писаний. Поэтому все что не цитаты из библии в посте - имхо.
Начать поиск ответов на твои вопросы можно с контекстного поиска по Библии, чтобы убедиться, что ни слова про монастыри и кельи там нет. То есть построить монастырь - это человеческая идея.
Есть следующие, не сразу понятные, слова Иисуса:
(Мат 19:29) "И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную."
(Лук 14:26) "Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником."
(Лук 18:29-30) "Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену или детей для Царствия Божия (в Мар 10:29 Ради Меня и Евангелия) и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной."Ну и наконец наиболее имхо полный вариант всё того же самого:
(Мат 10:34-38) "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее."Иисус абсолютно четко говорит нам о том, что Он должен быть для нас
на первом месте. Ничто, включая наше имущество, родных нашу собственную жизнь и даже наших детей не стоит того, чтобы мы на это променяли Иисуса. Мы должны понять, что вся наша жизнь и все люди погрязли грехе и мы без Бога ничто. Мы должны возненавидеть грех и возлюбить Бога прежде всего остального. Это не значит что надо всех родственников и недвижку бросить или идти стреляться - это значит, что надо правильно расставить приоритеты.
Теперь, кто такой Иисус, что Он так ревностно хочет быть для нас приоритетом номер 1? И почему мы должны этот приоритет Ему отдать? Конечно же это не просто мужик распятый на кресте 2000+ лет назад. Открываем
Евангелие Иоанна 1 главу и внимательно читаем с 1 по 18 стихи. Я приведу лишь пару стихов:
1:1 "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом"
1:3 "Всё, что существует, было сотворено через Него..."
1:14 "Слово стало Человеком и жило среди нас..."
То есть само Божье Слово которым создан этот мир, Истина в первой инстанции, включающая в себя все знания которые только можно открыть во вселенной, включающая в себя все совершенные законы физики, химии, математики, биологии социологии, психологии метафизики (без каких либо ошибок ученых). Вся правда и Свет, который только доступен для просвещения, от закона Ома до закона "возлюби ближнего, как самого себя". Но не только лишь знания, но и совершенная душа, и совершенная Любовь и сама Жизнь и благодать. Всё это было явлено миру в человеке по имени Иисус.
Вот эта Истина, Свет, Жизнь, Любовь, Слово Божье (и еще много Имен у Иисуса) - хочет быть для нас на самом первом месте. Чтобы никакие родители, дети, жены, дома, бизнесы и прочие интересы не могли затмить нам самое главное. И в случае выбора, наш выбор всегда был очевиден.
Далее, что за меч такой принес Иисус и куда это Он нас зовет за Ним следовать?
Библия сравнивает Слово Божие с мечом обоюдоострым. Его и принес Иисус. Слово истины разделяет людей, более того оно проникает к нам в душу и просвечивает все наши недостатки насквозь.
(Евр 4:12) Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.К сожалению большинство людей в мире, предпочтут тьму. И тут может произойти разделение даже между домочадцами. И нам христианам, надо будет делать выбор и следовать либо Слову Божью либо тому что говорят мама, папа, что дети просят, жена и т.д.".
Типичный пример: многие жены реально считают, что чтобы прожить в достатке их мужья должны воровать - если вы воровали, но, послушав Слово Божие и поверив ему, им скажете, что вы больше этого делать не будете, с вами могут развестись, так как светит реальная нехватка денег. Вам могут сказать при этом, что вы не думаете о будущем детей, о состоянии больных родителей, о кредите за дом и так далее. Вот и проявление меча в действии. Мы должны выбрать пусть и одиночество но в истине, пусть и нехватку но в праведности, рискнуть будущим своих детей, но отойти от нечестия. Вот что значит отдать Христу первое место. Иисус в стихах выше говорит, чтобы мы не боялись это делать, что получим во сто крат больше и в этой жизни и в следующей. А иначе нам суд.
Ин (3:19-21) "Суд заключается в том, что в мир пришел Свет, но люди полюбили тьму больше чем Свет, потому что их дела были злы. Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обнаружились его дела."
В общем как правило,не всем понравится такой расклад, что вы вдруг начнете светиться и жить как учил Иисус. По одной простой причине, рядом с вами будут очень сильно выделяться и проявляться недостатки неверующих. Поэтому христианин должен быть готов пострадать по плоти, но с радостью духа, так как он страдает так же как и сам Христос. Эти страдания Иисус и называет "
взять свой крест". О страданиях за правду и добродетель и непротивление злу и всепрощение очень много написано в посланиях Петра. Я лишь одну ключевую мысль процитирую:
(1Пет 3:17) "Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые."Как видим, призыв Бога идет к Истине и Свету, в следовании праведной жизни по истине в свете и любви, а вовсе не в монастырь. Да мы должны быть готовы оставить ради Христа всё что угодно, если по-другому никак. Мы не должны променивать Свет ни на что другое, но задача христианина светить в миру, а не где-то в монастыре на задворках мира.
(Матф 5:14-16) Иисус говорит ученикам: "Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного."А про уход за домашними четко сказано:
1Тим 5:4 "Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу."
1Тим 5:8 "Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного."Так что в Библии я лично не вижу призыва всех послать и спрятаться за стенками монастыря. Есть призыв отказаться от греха любой ценой и светить в миру при этом "не сообразуясь с миром сим и не оскверняясь от мира". В любых людях как родных по плоти, как родных по духу, так и просто в ближних верующий человек должен видеть Христа, и делать всё как говорится Христа ради :) Об этом в Евангелии
притча об овцах и козлах. Это и есть настоящее богослужение имхо.
дальше
mirovoynasos пишет:
"...
Ощущение, это то что основная часть так называемых верующих, это люди которые уже не смогли нести на себя бремя свершенных ранее поступков, они не способны отвечать за то что сами же и творили, и нашли легкий способ покается, пустить слезу, помолиться и свободен. Или же те, кто ищет легкой жизни, где не надо принимать самостоятельные решения, где все написано и расписано. А ведь нет братья и систы! Нельзя искупить того что сотворили, не прикрыться верой к богу.
Человеку без веры нельзя. Но и за поступки свои, каждый отдельно будет отвечать, ибо бог прежде всего в каждом из нас, и не прикрыться раскаяньем или покаянием..."
Ну не совсем оно конечно так, как раз таки и надо каяться. Бог может простить грехи. И не все грехи будут вменены человеку. Кто прийдет ко Христу, и пройдет второе духовное рождение, тот умирает для греха и новая тварь, Христос грехи того берет на себя. В этом собственно и "Радостная Весть" или Евангелие Нового Завета.
(2Кор 5:17-19) "Поэтому, если кто-то находится во Христе, он уже новое творение. Все старое миновало, теперь все новое! А все это от Бога, который примирил нас с Собой благодаря Христу и дал нам служение примирения. То есть Бог через Христа примирил с собою мир, не осуждая людей за их грехи, и Он поручил нам возвещать весть об этом примирении."Еще более подробно о грехе и суде нам говорит послание
Ап. Павла Римлянам с 1 по 8 главу. Всё в посте не приведешь. Вкратце суть такова - до того, как человек узнал заповеди, грех не вменяется. После того, как человек узнал что такое хорошо, а что такое плохо (вкушает так сказать от древа познания добра и зла или Закона) - грех оживает соблазнив человека нарушить заповедь, а человек становится осужден на смерть. При этом в этом ветхом человеке "в Адаме" все согрешают и умирают как ни крути.
Но есть еще и древо жизни (Благодать). Если человек отказывается от жизни во грехе, умирает для греха и рождается "во Христе", то он получает спасение от греха, силу победить тягу плоти и начинает жить по духу и наследует жизнь вечную в духовном Христовом теле. Все что остается верующим, не угашать Духа Христова и укрепляя веру наполняться Божьим Словом и сохранять святость проходя через все жизненные испытания.
Откр 22:14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.Кто же из уже верующих заповедей не соблюдает и не раскаивается
1Кор 5:11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.Раскаявшегося же верующего брата человек призван прощать до семидежды семи раз об этом Иисус говорил притчу (
Матф 18:21-35).
Концепция грехопадения, осуждения и воскрешения во Христе довольно непростая для понимания, но приложив усилия и поизучав Библию внимательно можно разобраться что к чему. :)
Ну и наконец
mirovoynasos интересует:
"
...автору - Зачем пытаться просветить тех кто вокруг, зачем брать на себя миссию? Какова твоя цель? Зачем говоря о скромности, ты выпячиваешь в свет свою любовь к богу? Нет ли в этом прежде всего личной выгоды?..."
Это единственный смысл жизни на этой земле - служить Богу через служение другим и проявлять любовь и прославлять Бога. Более того Иисус призывает нас распространять Евангелие и приводить людей в Христову овчарню.
В притче о рабах и талантах (
Матф 25:13-30) говорится о рабе, который получил талант, но зарыл его в землю и не принес прибыли хозяину. Хозяин был очень недоволен. Мы каждый дадим ответ за свои дела и за использование того, что нам было дано Богом.
В притче о сеятеле (
Матф 13:3-9), говорится о том, что семя павшее в добрую землю должно давать плоды, какое в тридцать, какое в шестьдесят, а какое и во сто крат.
Во мне семя Божьего Слова проросло и действует, моя собственная жизнь переменилась и встала с головы на ноги. Мне с каждым днем на большее и большее открываются глаза, я просто делюсь рецептом и сею семя Божьего Слова как могу, чтобы дар сделанный мне принёс прибыль Богу.
Сори если что не так :)